痔の散歩道 痔という文化

江戸小噺
■痔の妙薬
「持病の痔がおこって、苦しくってなりません」
「それはお気の毒。
痔の妙薬を、教えてあげようか?・・・・・・飴(あめ)の粉を尻に振りかける」
「なんとも簡単なお薬ですが、それで効きますか?」
「あめ振って、じ固まる、といいますからな」

人文書院「江戸の笑い話」 高野澄 編訳 一九九五年一月三十日初版第一刷発行 から引用


■吉原

 「このころは、久しくお出なんせん。お心変わりか」といふ。「イイヤ、心変わりではないが、さんざん
痔(じ)が起つて、それゆへる来なんだ」。「それは、さぞ、おこまりなさんしたでござんしよ。殊に出痔の、いぼ痔の、
走り痔のと、色々あるさふでござんすが、おまへのは、何痔でござんす」。「おれがのは、親仁(おやじ)だ」

 おやじが怒(おこ)っては、遊びに出かけるのも思うにまかせない─父権絶対の江戸のむかしではあった。

(安延五年正月序『島の町』)
作品社「江戸小噺漫歩」興津要著 一九八一年六月一五日第一刷発行 から引用


■若い者の
痔疾(じやみ)
 頃しも方々の花ざかり。皆人浮気(うわき)六になる折ふし、さる若い者、友達さそひに、「さあさあ、けふは祇園七へ花見に」と誘ひけり。「近頃うらやましけれども、
痔がおこりて、行く事はならぬ」といへば、友達聞き、「それは気の毒。痔には、よい灸あり。いぼ痔八か、はしり痔九か」といへば、「いや、さやうではない」「しからばあな痔一〇か。穴痔なれば、早速(さつそく)直る灸じや」「いや、薬でも灸でも直らぬ。親じ一一じや」。

(注)
六陽気で心が浮わつく。 七祇園社の境内。今の円山公園辺で花の名所。 八肛門の周囲にいぼ状の腫れ物ができる
痔疾。 九
内痔核の患部から血が出る痔疾。 一〇痔瘻の俗称。 一一息子の出歩きをおこる「親父」を「痔」に掛けた。

(宝永四年刊 露休置土産《ろきゆうおきみやげ》 遠気見屋計(おきみやげ)巻五)
岩波文庫「元禄期 軽口本集」 武藤禎夫校注 1999年7月5日第6刷発行 から引用


■痔のいろいろ
「コレ七兵衛、五六日まるきり会わぬ。手紙をやれど返事もなし。外へも出ないのか。どうしたぞ」と言えば、
「イヤこのごろはさんざんだ。
じがおこってねてばかりいる」
「それは難儀であろう。早く知れば、こっちによい薬があったものを。シテその
痔
は
出痔かイボ痔か、穴痔か」
「出痔でも穴痔でもない。親父が怒った」

(かす市頓作)

浜田儀一郎訳編「にっぽん小噺大全」筑摩書房 昭和48年4月10日 新版第12刷発行から



■素人医者(しろうといしや)  
談洲楼(だんじゆろう)作
「お前(まえ)は医者様の真似(まね)をするが、アノ癪(しやく)といふものは、どうした物だな」
「ハテあれは腹の内(うち)に一尺ばかりの棒《ぼう》があって、つっぱる。夫(それ)がつかえるのだ。」
「ムヽ聞(きこ)へた、アノ男の
痔(じ)は若衆(わかしゆ)の時から(一)の事でもありそうな物だが、女の痔のあるといふは、どふした事だな」
「ムヽあれは春米(つきこめ)屋(二)の隣で壁(かべ)がくずれるやうなもの」

(一)男色をする若衆は、尻穴を用いるため、病菌が入って
痔の病にかかる者多し (二)麦米の皮をむいて、白米にする作業を営業する家を、つき米屋、略してつき屋という。搗音の響き近隣甚だしいので、その余波といった

(喜美談語(きみだんご)寛政八年)
東洋文庫196「江戸小咄集 2」平凡社 宮尾しげを編注 昭和46年10月25日 初版発行 から引用


■よしの山(面白(おもしろ)し花の初笑み(はつえみ)から、天保二年刊)


 薬売り、大和路(やまとじ)へ商(あきな)ひに行かんと旅立ちけるが、春の日の心のびて(注一)、よき折りなれば、吉野へまわり、桜を見てこんとて、

(略)

 委細(いさい)かまわず歩行(あるき)けるが、頃は十日の月かげも、しげる林の間(ひま)より洩(も)れて、いと幽(かすか)なる折りこそあれ、何(いず)れの嶺(みね)かは知らねども、一声(ひとこえ)「ヲウ」と吠(ほ)へけるは、正(まさ)しく狼(おおかめ)(注九)、ほどなく此方(こなた)へむかい来る。小さき狼先に立て、おいおいつづく大狼(おおおおかめ)、薬屋の道をふさぎ、大口をあいてひかへたり。薬屋大きに仰天(ぎようてん)し、もはやかなわぬ一生懸命(注一〇)、「南無八幡大菩薩(なむはちまんだいぼさつ)、我(われ)常々たのみ奉る薬師如来(やくしによらい)(注一一)、八百万神(ばんじん)九万九仏(ほとけ)、風の神(注一二)も病神(やまいがみ)も、薬屋の命、助け玉(たま)へ、加護なし玉へ」と祈念して、岩にどつかと腰打ちかけ、薬屋「さて、お立合いの狼(おおかめ)がた(注一三)。拙者(せつしや)商(あきの)ふ薬の儀(ぎ)は、第一背中で腹が痛む、又は足の裏にて頭痛がする、尻の穴が痰(たん)にてぜりぜりいう、或は両眼(りようがん)に
五痔(じ)脱肛(だつこう)がおこる(注一四)、小児(しように)の寝小便は味噌汁にて飲ます。ちやんと治る。その代り、あすの晩より寝糞(ねぐそ)をとりはづす。これ、あんぽん丹(たん)(注一五)の妙法(みようほう)なり。かやうに野中山中(のなかさんちゆう)にて商(あきな)へば、そこら(注一六)粗末うろんな(注一七)薬とお疑いがあるまいものでもない。



注一  心ものびやかになるうららかな陽気になって
注九  「おおかみ」の転
注一〇 命をかけた重大な場所。「一所懸命」の転
注一一 人間の現世的な欲望を満たし、疾患を救う仏。古来、医薬の仏とされる。
注一二 風邪をはやらす疫神。
注一三 以下、大道で商う薬の効能口上の口調。
注一四 有り得ない症状を滑稽に言い立てた。
注一五 安本丹。間抜け者の罵語を、薬名めかした。
注一六 ひどく。甚だ。
注一七 胡乱。怪しげな。

(略)

 口から出放題(でほうだい)(注八)に流舌(しやべり)ければ、狼(おおかみ)ども、一疋逃げ二疋逃げ、段々(だんだん)と逃げ行きければ、薬屋大きによろこび、早々この処を立ちのび、ふしぎに命助かりしも薬(くすり)効能(こうのう)のおかげと、そつとうしろとをかへり見れば、狼ども口々に、「やれやれ、おそろしや。あの薬屋めは、ひどい鉄砲(注九)はなつ奴(やつ)じや」。
 拙者(注一0)曰く、「どなた様にも、お聞きなされ。世には身分不相応なる鉄砲を言うお方がござるが、気の
 しれで(注一一)、よろしからぬものでござる。狼でさへ逃げます。人はもとより太平楽(たいへいらく)(注一二)を言う人は嫌うはづでござる。さて、これからが」。
 
注八   でまかせ。
注九   嘘。ほら。
注一0  話し手。私。後出の説者、舌者も同様。
注一一 気持ちが分からず。
注一二 勝手な大言壮語。

(略)


岩波文庫「化政期 落語本集」 武藤禎夫校注 1999年7月5日 第5刷発行 から引用


一部、原文と異なる表記があります。



 
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