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| ■医心方＜いしんほう又はいしんぽう＞ 平安時代の天元５年（９８２）に、 選者の丹波康頼は渡来人系の子孫で、丹波家は和気家と並んで典薬頭を世襲した医家の名門である。 『医心方』の内容は、当時の医療水準を超えており、天皇の勅諭で医生の教科書に指定されたといわれるが、実際の医療には活用されなかったとみられている。本書が引用した中国の医書の多くが散逸しているため、断片的にもそれらを見ることのできる本書は、むしろ史料的価値のほうが高いとされる。 ＜山本徳子著「古典医書ダイジェスト」医道の日本社 １９９６年１月１０日初版発行 から抜粋＞ 康頼原撰本である医心方は、平安時代には失われてしまい、丹波家の後裔が１１４５年に新しい写本を作った。この医心方は、その後数１００年の間、宮中に保管されていたが、１５７３年頃、半井（なからい）端策に下賜された。半井氏は代々典薬頭をつとめ、丹波氏とともに、わが国医家の二大派閥であった。 １７９１年、丹波康頼の後裔であり、幕府医官であった多紀元悳は、医心方の完全復刻を企図したが、復刻は２０巻にとどまった。多紀氏は、さらに完全な復刻を企図し、仁和寺本と多紀氏所有のものを加え２０巻とし、この写本を江戸医学館に収めた。 さらに完全な写本を筆写したいと考え、半井氏所蔵の医心方３０巻を医学館に提出するよう働きかけた。 半井氏は５０年間幕府の命に従わなかったが、１８５４年、半井氏は医心方を提出した。筆写後に原本は半井氏に返還された。 半井氏に返された医心方は、百数十年後の１９８２年半井氏から国の所有となり、１９８４年に国宝に指定されている。 ＜医心方一千年記念会編集「医心方１０００年のあゆみ」１９８４年１０月１日発行 の中の杉立義一「『医心方』の写本と刊本」を要約した。間違いはご容赦ください。＞ この医心方に昭和４９年から取り組み、全３０巻を最初に訳したのが、槇佐知子氏である。槇佐知子氏は次のように書いている。「『医心方』を二十年のあいだ一人でこつこつ訳すのは、孤独な仕事だったでしょう』と聞かれたが、とんでもない。歴史の巨星達に随処でめぐりあう歓び。誰も知らぬ秘方を解く歓び。毎日毎日が発見と驚きとの連続であったからである。」（槇佐知子著「古代医学のこころ『医心方』随想」から） 槇佐知子（まき・さちこ） １９３３年、静岡県生まれ。古典医学研究家。日本医史学会会員。日本最古の医学全書『医心方』と『大同類聚方』の研究に取り組み、独学で現代語に全訳。『全訳精解大同類聚方』の刊行により、１９８６年に菊池寛賞を、８７年にエイボン功績賞を受賞。瀧井孝作の推薦で創作も発表している。著書に『医心方の世界』『日本昔話と古代医術』『食べものは医薬』『自然に医力あり』『日本の古代医術』など多数ある。 『医心方全訳精解』全３０巻を逐次刊行中 ＜ちくま文庫 槇佐知子著「くすり歳時記」筑摩書房）から引用＞ ■医心方 巻七 性病・諸痔・寄生虫篇 医心方は、第一巻総論、第二巻鍼灸から始まり、内科、外科、産婦人科、小児科、精神科、泌尿器科、肛門科、養生ほか現代医学にない錬金術、呪術、占い、妖怪変化対策などもある。肛門科については、第９章から第１５章で扱われている。 以下、丹波康頼撰 槇佐知子全訳精解 医心方 巻七 性病・諸痔・寄生虫篇」筑摩書房から一部を引用させてもらいます。 この医心方にある治療法、対処法は、現代の我々にとっては、効果がないと思われるもの、あるいは健康を害する恐れが高いもが多くあります。その中でも、特にユニークであったり、驚くようなものを取り上げます。 ＜原文表記とは異なるところが多数あります。＞ ■第九章 脱肛の治療法 [解説]九章から十五章までは肛門科ともいうべき部門で、痔疾のほか、肛門周囲炎や寄生虫による掻痒も含まれている。 (略） 古代の人々も体験からそういったことがわかっていたようで、同じような注意が記されている。治療法も現代と同様、押し込んでいるが、靴底で押し込むというユニークな方法や、 （略） ２ 『千金方』にいうには、 脱肛の場合は重い物を持ち挙げたり、ベルトをきつくしてはならない。性交を一年間断つことはよいことである。 （略） ５ 『葛氏方』 大便して急に脱肛した場合の治療法。 (1) 頭のてっぺんの中に百壮の灸をせよ。 （略） ９ またいう。 何年たっても癒らない脱肛の治療法。 (1) 死んだスッポンの頭を一つ焼いて煙らし、すりつぶして粉末にしたものを肛門のまわりにつけ、手でこれを押し入れよ。 （略） ＜以下１４項目まであります。「炙った麻のくつの底で押し込む方法」などの方法も取り上げています。＞ ■第十章 肛門 [解説] 現代医学の肛門掻痒症がこれである。この原因は痔（いぼ痔、切れ痔、 （略） ２『葛氏方』 下部①がまるで虫をかじっているように痛痒する者。 （１）胡粉と水銀②を ①傍訓に「シリノ」または「シリノアナ」とある。 ②有毒なので現在は禁止されているが、近代まで水銀軟膏その他に薬用された。 ③クロウメモドキ科高木のナツメの果実の仁から作った膏。 (2) ①バラ科小高木アンズの果実の核の中の仁。 （略） ＜以下、７項目まであります。＞ ■第十一章 肛門が赤くなり、痛む場合の治療法 [解説] これは現代医学の肛門周囲炎である。 （略） 本章には化膿しないうちの治療法が一文献から二つ抄録されている。 １『集験方』 肛門が赤くなって痛む場合の治療法。 (略） ■第十二章 肛門周囲 [解説] (略） 古代人は細菌の存在を知らないので、理論も大腸の虚熱のためとしている。 （略） ２『葛氏方』 急に肛門にできた瘡の治療法。 (1) ①コガネムシ科チョウセンイロコガネムシ。夏から秋にかけて採集。洗浄し、加熱乾燥する。幼虫も用い る。ジムシ、ともいう。 ＜■■は漢字ですが、表記できませんでした。虫篇に齊と虫偏に曹です。＞ （２） ＜■は漢字ですが、表記できませんでした。豆に支です。＞ (3)豆①の汁で墨をすり、これを肛門に入れること。 ①大豆の汁か。あるいは■＜豆に支＞の汁か。 （略） （１ 略） ■第十三章 ＜■は漢字ですが、表記できませんでした。匿の下に虫を書きます。＞ [解説] （略） ただし、現代漢方には （略） ２ 『録験方』 (1) 三種のすべてをそれぞれ冶って粉末にし同量ずつ合わせてさらに研る。そしてこの水銀散全部を患部につけよ。 [注]水銀は有毒であり、現代漢方では使用しない。 (2)常に猪（豚）の胴や腸を炙り、これを食べればよい。 （略） ＜以下、６項目まであります。＞ ■第十四章 ①現代漢方の病名にはない。 [解説] （略） 「甘いものばかり食べると寄生虫がわく」といいならわされているが、その語源が六一〇年に成立した隋の 現代漢方では疳は、腺病質な幼児の （略） (2)（その虫は）出て来てのどや ①はぐき （ ②嘔吐や吐き気 （ ＜以下、１１項目まであります。＞ ■第十五章 諸痔の治療法 [解説] 痔には痔核（いぼ痔）、痔裂（きれ痔）、痔瘻、脱肛があり、痔核は内痔核と外痔核に大別され、外痔核で血が固まったようなものを 古代医学では、 病源論 養生方 気痔 竜門方 療痔病経 小品方 血が縦横に出るもの、肉があるもの、肛門痒痛、痔瘡 千金方 気痔、牡痔、牝痔、腸痔、脈痔、肛門から膿血が出るもの、寄生虫が孔をつくったもの 葛氏方 陽痔 医門方 五痔下血 救急 など、それぞれ病名が異なる。 (略） 本章には、それぞれの痔についての理論や治療法、食品や生活上の禁忌のほか、主治食品や主治薬についても紹介している。綿を包んで肛門に挿入する方法は、前章にあるが、本章の『極要方』では、 本章には、理論のほか洗滌薬、内服薬、外用薬、坐薬、タンポン、灸などのほか、現存する『療痔病経』からの抄録もある。 （略） ２ 『養生方①』にいうには、 大便をがまんして長いこと出さないでいると、気痔になる、と。 ①『竜樹菩薩養性方』一巻、『許先生撰 養性方一』のほか『帝王養生要方 蕭吉撰』などがあった。そのどれか不明。 （略） ＜以下２０の項目まであります。痔の禁忌や様々な治療法などがたくさん記載されています。＞ |
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